吳宗澤：學返鄉/返鄉學（鄭中信/心得）
講者吳宗澤真正參與埔里農村活動，是在2012年，為了認識埔里多喝水事件，以及瞭解受波及的農友，以何種態度面對爭地的事件，因而組織「內埔農業後援會」才開始的。在風波暫告平息之後，為了持續與地方保持連結，與夥伴共同在籃城社區租賃透天厝，命名為「籃城好生活」；同時，在內埔租賃農地一分，與暨南大學通識教育中心合作，推動友善農業，認識傳統農產，帶領同學體驗稻穀的耕作歷程。以耕作的計畫為基礎，逐步拓展農業活動的範圍、面積，在籃城社區另外租賃公田，在籃城公園推動共管機制，持續實踐共工的理念，逐步思考農村生活的價值。在推動友善農業的同時，成立「穀笠合作社」的行銷品牌，與農友建立契作機制，銷售生產的稻穀。
在籃城社區所策劃的活動，類型極其豐富。例如：陸續邀請社區兒童、長輩、暨大學生進行地方攝影紀錄，爾後以協同的方式，在社區活動中心、巷弄展示攝影作品，透過人際互動，培養地方情感、認同與記憶。在不同觀點的影像中，提供不同的觀看，挑戰既有的價值，思考其他的價值。例如：自組社區劇場，同時邀請返鄉、留鄉的青年，以及社區長輩，借用社區裡的三合院曬穀場，一起在冬至晚間，一邊觀賞社區劇場，一邊吃湯圓互道平安。在神聖時空的選擇下，在共同參與的活動策劃中，試圖揉轉社區的人際生態之際，也意外挑戰了社區的政治生態。
順著農民契作、社區劇場的例子，宗澤在講座尾聲中提到，社區經濟、地方政治是不可迴避的問題。返鄉或留鄉的青年，有想要實踐的理想，各類異質性的嘗試，難免挑戰地方既有價值，而外來的（新來的）活躍者，難免碰觸地方派系的敏感神經。如何建立長期不變的組織發展，穩定經濟基礎，思考地方的經濟脈動，建構知識共享機制是重要的。如何不受外力（派系）影響，穩定人際網絡，得以維持主體性，持續實踐理想，關注地方選舉（諸如里長、社區理事長）是必要的取徑。宗澤最後所提出的地方政治，很引起我的興趣。
過去，我一直避免與頭人洽談合作，原因在於頭人政治的好處與壞處是系統性的，與特定頭人維持合作關係，便可以建立與他有關的人際網絡，相同的，當關係的破壞（被破壞），人際網絡的崩毀，也會在瞬間發生，耕耘成果功虧一簣。（都還不包含收編或收割的風險）因而我習慣採取頭人之外的途徑，以彼此的認識（認同）建立機制，採取外域的網絡連結，掌握趨勢脈動，對內的點狀合作，持續拓展合作關係。這種操作雖然穩健、扎實，足以建構深度的互信，但是，如何壯大自己？如何擴大域內的影響？如何避免被過度的干擾？地方的權力關係，確實是必須面對的對象，不能規避。（會後內容的力道針針刺骨，有很多的細節都發人省思）
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