閱讀分享會(9/13)：災難需要英雄？！
讀本：許榮哲(2008)《漂泊的湖》
引言：鄭中信
死去的人物終將停留在死去的時刻，遲早被人遺忘。將死去人物的功績延續，放置在依然存活的人身上，可以持續保存死人的故事，甚至創造出新的故事。英雄故事在血緣繼承、意志繼承等等的轉移中，繼續創造光榮、流傳記憶。
名字與個體之間存在著緊密的關係，名字讓個體認知自我、實踐自我，逐漸被賦予成為獨特的生命意義；同時名字也讓個體得以與他者區隔，在不同的記憶與價值賦予下，成為被他者標記、辨識的個體。因此，名字成為自我認知與他人辨識的符號，異動了名字原本所指涉的對象，或者改變了個體原本所持有的名字，都會造成認知與辨識的錯亂。新的名稱賦予，等同於新的符號建構，個體會因為名稱的重新給予，形塑出新型態的辨識記號，豎立起新的形象，自我與他人都必須重新理解名字與個體之間的關係，才能完成正確的認知與辨識。
許榮哲《漂泊的湖》故事中，已經死去的壞人「哈勇」，從原本的寄生蟲，被賦予了新的生命價值。在搶救家人的謊言中，英雄的行徑被賦予勇氣的意義，而勇氣可以被轉換為堅毅，以死後遺孤的血液，鋪陳意志的延續。許榮哲以名稱的異動，安排角色扮演的配置，讓名為哈志遠的小孩，改換成父親的名字哈勇，讓父親救助家人性命而身殉的姿態，持續展延，以勇氣與堅毅彰顯人性光輝，宣揚重建廢墟的契機。這種更換名稱的策略，形成另一個生命荒謬，在混蛋父親的軟弱到勇敢，在母親的「不會假裝」到杜撰故事之後，小孩哈志遠從扮演自己，變成名為哈勇的「堅毅小孩」， 呈現「哈勇死了，被大地震壓死的」、「哈勇還活著，我就是哈勇」雙重角色的困惑，導引出社會畸形的道德觀。
沒有留言:
張貼留言